《東北師范大學(xué)師銘》是師德精神的高度凝練,意在倡導(dǎo)和引領(lǐng)師德的價(jià)值追求,提升師德“自律”意識(shí),弘揚(yáng)師德文化。
東北師范大學(xué)師銘
巍巍東師,根溯延安。
白山松水,薪火相傳。
家國(guó)天下,社會(huì)中堅(jiān)。
為人師表,品正世范。
博學(xué)慎思,格物探原。
敬業(yè)樂群,誠(chéng)信友善。
尊重創(chuàng)造,大愛育賢。
勤奮創(chuàng)新,淡泊致遠(yuǎn)。
柳園菁菁,旭日冉冉。
立德樹人,銘耀杏壇。
釋義:
①巍巍東師,根溯延安。
“巍巍東師”:開篇點(diǎn)出學(xué)校名字;
“根溯延安”:體現(xiàn)學(xué)校的紅色根基。
?、诎咨剿伤?,薪火相傳。
“白山松水”:既表明學(xué)校當(dāng)年在戰(zhàn)火硝煙中輾轉(zhuǎn)辦學(xué)的歷程,又標(biāo)明學(xué)校現(xiàn)在所處的地理位置;
“薪火承傳”:學(xué)校學(xué)脈不斷傳承之意。
?、奂覈?guó)天下,社會(huì)中堅(jiān)。
這兩句是政治理想的總體體現(xiàn)。
“家國(guó)天下”:語出《禮記·大學(xué)》,是“齊家治國(guó)平天下”之意,這是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子尊崇的政治理想;
“社會(huì)中堅(jiān)”:中堅(jiān),古時(shí)指軍隊(duì)中最精銳的部分,意為成為對(duì)社會(huì)最有用的人才。
?、転槿藥煴恚氛婪?。
這兩句是教師追求的最高職業(yè)操守,是行為規(guī)范的較高標(biāo)準(zhǔn)。
“為人師表”: 學(xué)校校訓(xùn)中的一句,是教師職業(yè)道德的靈魂,是立德樹人、教書育人的根本;
“品正世范”:指品行正直、高潔,成為世人典范。
?、莶W(xué)慎思,格物探原。
這兩句體現(xiàn)文理科的學(xué)識(shí)追求。
“博學(xué)慎思”:出自《禮記·中庸》中“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,是指治學(xué)的幾個(gè)層次,這里指文科治學(xué);
“格物探原”:“格物”:出自《禮記·大學(xué)》中 “格物致知”,這里指理科研究;探原,指探究事物的根本。
⑥敬業(yè)樂群,誠(chéng)信友善。
這兩句體現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)精神。
“敬業(yè)樂群”:出自《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群”,意為對(duì)事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
“誠(chéng)信友善”:是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容之一。“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”是一種美德;“信”,從道德角度看,與“誠(chéng)”是同義等值的概念,故《說文解字》云:“誠(chéng),信也;信,誠(chéng)也”?!坝焉啤保菏翘幚砣穗H關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是公民的基本道德規(guī)范。
?、咦鹬貏?chuàng)造,大愛育賢。
這兩句體現(xiàn)的是教育理念,為師的態(tài)度。
“尊重創(chuàng)造”:意指我校兩個(gè)階段的教育理念——尊重的教育和創(chuàng)造的教育。
“大愛”:教育的本質(zhì)是“愛”,“愛”是教育的最高境界。
?、嗲趭^創(chuàng)新,淡泊致遠(yuǎn)。
這兩句體現(xiàn)的是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的要求。
“勤奮創(chuàng)新”: 學(xué)校校訓(xùn)中的一句,也是個(gè)人成功需要具備的品質(zhì);
“淡泊致遠(yuǎn)”:出自諸葛亮《誡子書》,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,意為看輕世俗的名利,才能明確自己的志向;身心安寧恬靜,才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
?、崃鴪@菁菁,旭日冉冉。
通過兩校區(qū)經(jīng)典的自然景觀——柳園和旭日廣場(chǎng),體現(xiàn)厚重的人文歷史底蘊(yùn)。
“柳園菁菁”:柳園,本部校區(qū)經(jīng)典的人文景觀,歷史悠久,歷屆學(xué)子眾知,用于此體現(xiàn)一種歷史的厚度,某種意義上可視作“東師”的象征;菁菁,形容草木繁茂,這里可喻指學(xué)校培育眾多社會(huì)精英。
“旭日冉冉”:旭日,指凈月校區(qū)旭日廣場(chǎng),同“柳園”一樣,同為學(xué)校經(jīng)典人文景觀,;冉冉,形容事物慢慢變化、上升,喻指新校區(qū)像早上的太陽一樣,正在升起。
?、饬⒌聵淙?,銘耀杏壇。
表達(dá)一種期望。
“立德樹人”:國(guó)家對(duì)教育的總體要求?!傲⒌隆?,出自《左傳·襄公二十四年》,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。
“樹人”,出自《管子·權(quán)修》,“一年之計(jì),莫如樹谷;十年 之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”。
“杏壇”:相傳為孔子聚徒授業(yè)講學(xué)之處,后人在曲阜祖廟廣植杏樹,遂以“杏壇”命名,“杏壇”是孔子教育事業(yè)光輝的象征,今泛喻教育界,我校也有“杏壇鐸聲”等校園文化載體。