《康德格言的不相干論題再思》發(fā)表在《世界宗教研究》2025年第3期，系我校馬克思主義學部哲學院劉金山副教授主持的國家社科基金一般項目“分析的宗教哲學視野中的本體論證明研究”（編號：22BZJ003）的階段性成果。
康德的 “‘是’顯然不是實在的謂詞”這句格言在宗教哲學史上影響甚大，人們普遍將之視為針對本體論證明的顛覆性批評。這一共識在20世紀60年代遭到分析哲學家阿爾文·普蘭丁格的挑戰(zhàn)。普蘭丁格指出，康德格言其實與安瑟爾謨提出的本體論證明并不相干，是為“不相干論題”。此論題在宗教哲學界引起廣泛影響，支持者致力于為之提供新論證，反對者指責其觀點和論證都不成立，這些正反爭論有力推動了本體論證明研究的深化。本文采納支持者的思路，提出強化版的“不相干論題”：康德格言與其直接針對對象——笛卡爾式本體論證明不相干，因此并沒有真正觸及本體論證明。
本文立足于概念分析與邏輯推理，同時充分汲取康德學界、笛卡爾學界的既有成果，努力把分析哲學的思考方法與哲學史資源融為一體。分析哲學是當代英語哲學界的主導形態(tài)，它運用語言分析、邏輯構(gòu)造等手段開展工作，為探索各分支學科的重要問題提供了銳利工具。當前，分析方法在漢語哲學界亦是方興未艾，將之應用到宗教哲學研究能夠為處理該領(lǐng)域的諸多經(jīng)典問題提供新視角。
本文作者一直從事分析的宗教哲學研究，近年來，共承擔國家社科基金項目兩項，出版著作一部，發(fā)表論文數(shù)篇。其所在外國哲學團隊在希臘哲學、政治哲學、科學技術(shù)哲學及道德哲學等領(lǐng)域成績斐然，產(chǎn)生了一定的學術(shù)影響。
